Ayatollah S. A. Hosseini Ghaemmaghami
Im Namen Gottes, des Gnädigen, des Barmherzigen.Lobpreis sei Allah, dem Gepriesenen und Erhabenen, dem Herrn der Welten, und Sein Frieden und Segen seien mit unserem Propheten Mohammad (Friede sei mit ihm), seinen reinen Nachkommen (Friede sei mit ihnen) und seinen rechtschaffenen Gefährten.Ich rate mir selbst und allen geehrten Schwestern und Brüdern zur Gottesfurcht. Diese Tage sind die letzten Tage des großartigen Monats Scha’ban, bevor der gesegnete Monat Ramadan beginnt. Es erscheint deshalb angemessen, von den letzten Tagen des Scha’ban für die bessere Vorbereitung auf den Eintritt in den gesegneten Monat Ramadan den größtmöglichen Nutzen zu ziehen. Der Prophet des Islam hat die Muslime eingeladen, sich mit Beginn des Monats Radschab auf die Begrüßung des Monats Ramadan vorzubereiten, wie in einer Überlieferung gesagt wird: Der Prophet (s.a.s.) hat im Monat Radschab die Menschen auf den Monat Ramadan hingewiesen, und er hat gebetet: „O Gott, segne für uns die beiden Monate Radschab und Scha’ban, damit wir den Monat Ramadan erreichen.“ Im Hinblick auf die Großartigkeit und Würde des gesegneten Monats Ramadan werden wir die in den vorherigen Freitagsansprachen behandelte Thematik aussetzen und einige Punkte über die Großartigkeit dieses Monats, seine Geheimnisse und wie man aus diesem Monat am besten Nutzen ziehen kann, erwähnen, in der Hoffnung, dass wir einen größeren Nutzen von den Segen dieses Monats haben werden. Amen. Der Prophet (s.a.s.) hat den Monat Ramadan als sehr großartig und wichtig gesehen und ihn als besten Monat bezeichnet. Der Mensch ist sein ganzes Leben lang Gast der Segen und Gnade Gottes. Aber im Monat Ramadan bedient Gott Seine Diener auf eine besondere und einzigartige Art und Weise, und deshalb wird dieser Monat als Monat, in dem die Menschen bei Gott zu Gast sind, bezeichnet. Wenn man bei Gott zu Gast ist, soll man im Unterschied zum gewöhnlichen Gastsein auf das äußerliche materielle Essen und Trinken verzichten und fasten. Im Monat Ramadan wurde der Qur’an herabgesandt. Gott hat im Qur’an den Menschen direkt angesprochen, und das ist eine großartige Ehre und eine besondere Ausnahme, die dem Menschen damit zuteil wird. Folglich kann dieser Monat die Gelegenheit und Zeit für das Gespräch sein, und das ist ein Hinweis auf die besondere Macht und Bedeutung dieses Monats, wie auch eine Nacht dieses Monats, Laylatu-l-qadr, nach Aussage des Heiligen Qur’an besser
und wertvoller ist als tausend normale Monate. Indem man sich diese besondere Bedeutung und Fähigkeit zunutze macht, kann man alle spirituellen Mängel und Schwächen ausgleichen, die sich im Laufe des Jahres angesammelt haben. Darüber hinaus kann man die Energie, die man in diesem Monat gewinnt, für die auf den Ramadan folgenden Monate nutzen. Das Fasten ist eine der besten Arten der Anbetung, wenn nicht die höchste, und wie in der islamischen Tradition festgestellt wurde, ist es die einzige Anbetung, deren Belohnung aufgrund ihrer Großartigkeit nicht vorher bestimmt wurde, und Gott Selbst garantiert: „Das Fasten gehört Mir, und Ich Selbst werde es belohnen.“ Der Gottesdienst in Form des Fastens lässt den Menschen Gott ähnlich werden. Von allem, was ein materielles und diesseitiges Wesen hat, und von dem man abhängig ist, muss man Abstand nehmen und ihm entsagen. Essen und Trinken sind die wichtigsten Grundlagen für das materielle Fortbestehen des Menschen, und mittels des Fastens werden die Bedürfnisse in dieser Hinsicht für einige Zeit geringer, und Gott ist die absolute Bedürfnislosigkeit und frei von solchen materiellen Eigenschaften. In manchen Überlieferungen besteht die Belohnung des Fastenden in der Erreichung der höchsten Ebene, d. h. der Nähe Gottes. Das ist die höchste Stufe, laqÁ’-u-llÁh, d. h. die Begegnung mit Gott. So heißt es in einer Überlieferung: „Der Fastende erlangt gleichzeitig zwei Freuden. Die erste Freude gewinnt er in dem Moment, in dem er das Fasten bricht, und er freut sich, dass es ihm gelungen ist, Gott anzubeten, und dass er sein Fasten beendet hat. Und die zweite Freude ist die Begegnung mit Gott.“ Selbstverständlich erlangt man diese ganzen Segnungen des Fastens, wenn das Fasten des Magens, d. h. der Verzicht auf Essen und Trinken, mit dem Fasten der anderen Körperglieder, die sich fern von Sünden und hässlichen Taten halten, einhergeht. Auf die gleiche Weise wie man auf Nahrung verzichtet, sollen auch die anderen Körperteile des Menschen Verzicht üben und sich moralischer Hässlichkeiten und unangenehmer Verhaltensweisen enthalten und läutern, wie der Prophet (s.a.s.) gesagt hat: „Fasten bedeutet nicht, dass man nicht isst und nicht trinkt, sondern es bedeutet vielmehr, dass man sich unsinniger und hässlicher Dinge enthält. Selbst wenn man von jemandem beschimpft wird oder wenn jemand Unsinn redet, soll man besser reagieren und darauf hinweisen, dass man fastet.“ Das Fasten mit seinen vielfältigen Segnungen ist aber nicht der einzige Grund dafür, dass der Monat Ramadan als großartig bezeichnet wird, sondern es ist vielmehr die Großartigkeit und Ehre des Monats Ramadan, die das Fasten in diesem Monat so wertvoll sein lässt. Wenn also jemand gleich aus welchem Grund, in diesem Monat nicht fasten kann, so kann er von diesem großartigen Monat dennoch Nutzen ziehen. Im Monat Ramadan ist ein Geheimnis verborgen, das die Großartigkeit und Würde dieses Monats bewirkt. Was ist dieses Geheimnis? Sicherlich haben wir kein hundertprozentiges Wissen darüber, aber in der weiteren Erläuterung dieses Themas wollen wir darüber sprechen und uns bemühen, mit Blick auf das Wort Gottes und die Aussprüche Seines Propheten, einige der Vorhänge, die dieses Geheimnis bedecken, beiseite zu ziehen. Deshalb ist es passend, zunächst unser Ohr des Herzens für das Wort des Propheten Gottes (s.a.s.) zu öffnen, der diese Geheimnisse kennt, und mit Hilfe seiner Aussagen einige Besonderheiten des Monats Ramadan, in dem wir Gast Gottes sind, zu erkennen. Aus diesem Grund behandeln wir diesen Punkt ein wenig ausführlicher. Der Gesandte Gottes (s.a.s.) hat am Ende des Monats Scha’ban für die Muslime eine Freitagsansprache gehalten, und nachdem er die Botschaft vom Eintreffen des gesegneten Monats Ramadan verkündet hatte, sprach er weiter: „O Leute, von Gott ist der Monat Ramawan mit göttlichen Gnaden und Segnungen gekommen. Dies ist der Monat, der in der Einschätzung Gottes der beste aller Monate ist. Seine Tage sind die besten unter den Tagen. Seine Nächte sind die besten unter den Nächten. Seine Stunden sind die besten unter den Stunden. Dies ist ein Monat, in dem ihr zur Gastlichkeit Gottes eingeladen worden seid, und in dem ihr zu Angehörigen der Würde Gottes gemacht wurdet. In ihm sind eure Atemzüge Lobpreisungen, euer Schlaf Gottesverehrung. Eure Taten werden angenommen und eure Bittgebete werden erhört werden.So ruft Gott, euren Herrn, mit ehrlichen Absichten und reinen Herzen an, auf dass Er euch beistehen möge beim Fasten für Ihn und dem Rezitieren Seines Buches.Derjenige, der in diesem mächtigen Monat nicht die Gnade und das Wohlwollen Gottes empfängt, ist sehr unglückselig. Denkt in eurem Hunger und eurem Durst an den Hunger und den Durst am Tag der Auferstehung.Gebt den Armen und Bedürftigen Almosen. Zollt euren Alten Respekt. Seid barmherzig zu der Jugend, und seid freundlich zu Bekannten und Verwandten. Hütet eure Zungen vor unwürdigen Worten, eure Augen vor verbotenen Anblicken und eure Ohren vor Lauten, die nicht gehört werden sollten.Seid freundlich zu den Waisenkindern, so dass auch eure Kinder mit Freundlichkeit behandelt werden, wenn Waisen werden. Bereut eure Sünden. Erhebt eure Hände zur Zeit der Pflichtgebete, da dies die besten Stunden sind, in denen Gott Seine Diener mit Barmherzigkeit anschaut. Er wird ihnen antworten, wenn sie Ihn rufen, ihnen geben, wenn sie Ihn anflehen und ihnen antworten, wenn sie Ihn bitten. O Menschen! Ihr habt euch selbst zu Sklaven eurer Taten gemacht. Macht euch frei, indem ihr Ihn um Vergebung anruft. Eure Rücken sind schwer von euren Lasten, so verringert sie durch langes Niederwerfen.Wisset, dass Gott im Namen Seiner Erhabenheit und Ehre versprochen hat, dass Er die Betenden und die sich Niederwerfenden nicht quälen wird, und dass Er sie nicht in das Feuer stoßen wird an dem Tag, an dem die Menschen zum Gott der Welten auferstehen werden. O Leute! Wer von euch in diesem Monat einem gläubigen Fastenden ein Abendessen gibt, dem wird Gott die Belohnung geben, als hätte er einen Sklaven befreit. Gott wird ihm seine geringeren Sünden vergeben.Da warfen die Gefährten des Propheten (s.a.s.) ein: „Aber nicht jeder von uns hat die Mittel, so zu handeln.“Der Prophet sagte ihnen: „Haltet euch fern vom Feuer, auch wenn es nur mit einer halben Dattel oder nur mit einem Schluck Wasser ist. O Leute! Wer in diesem Monat gute Verhaltensweisen kultiviert, der wird über die Sirat-Brücke gehen, an dem Tag, an dem die Füße zittern werden.Wer in ihm das verringert, was seine rechte (Hand) besitzt, dem wird Gott die Abrechnung verringern. Wer in ihm andere nicht belästigt, den wird Gott vor Seinem Zorn am Tag, an dem er Ihn trifft, bewahren. Wer in ihm ein Waisenkind würdigt, den wird Gott würdigen am Tage, an dem er Ihn trifft. Wer in ihm gnädig ist, dem wird Gott Seine Gnade gewähren an dem Tag, an dem er Ihn trifft, und wer in ihm nicht gnädig ist, dem wird Gott Seine Gnade verwehren an dem Tag, an dem er Ihn trifft. Wer in diesem Monat die empfohlenen Gebete verrichtet, den wird Gott vor der Hölle retten. Wer in diesem Monat ein einziges Pflichtgebet verrichtet, wird die Belohnung von 70 Pflichtgebeten, die in anderen Monaten dargebracht wurden, erhalten.Wer wiederholt für mich Èalat-u-salam spricht, dem wird Gott die Waagschalen seiner guten Taten schwer machen, an dem Tag, an dem sich die Waagschalen zur Leichtigkeit (der schlechteren Taten) neigen werden. Wer in ihm nur einen einzigen Vers des Qur’an rezitiert, der wird in der Weise belohnt werden, als hätte er den ganzen Qur’an in den anderen Monaten rezitiert.O Leute, die Pforten des Paradieses bleiben in diesem Monat offen. Betet, dass die Pforten euch nicht verschlossen werden. Während die Pforten der Hölle geschlossen sind, bittet Gott, dass euch jene Pforten niemals geöffnet werden mögen, und die Teufel gefangen sind; bittet Gott, euren Herrn, dass Er sie nicht auf euch loslässt.”Da stand þAlÍ ibn AbÍ ÓÁlib (a.s.) auf fragt: „O Gesandter Gottes, was sind die besten Taten in diesem Monat?“Und der Prophet antwortete: „O AbÚ-l-¼asan, die höchsten Taten sind in diesem Monat, dass man sich der von Gott verbotenen Dinge enthält.“ Deshalb sollen wir bemüht sein, uns bei dieser Gelegenheit, die Gott uns zur Verfügung gestellt hat, mit mehr moralischen Werten und Segnungen zu schmücken. Sie haben sehr wohl bemerkt, dass der Prophet (s.a.s.) in seiner Rede im wesentlichen Freundlichkeit und Wohlwollen den anderen gegenüber hervorgehoben hat. Die größte Erwartung Gottes von Seinen Dienern ist Freundschaft und Liebe zueinander, und die größte Anbetung im Monat Ramadan ist das Bemühen, den anderen zu helfen und zwischen den Menschen Frieden und Freundschaft zu verbreiten. In den nächsten Ansprachen werden wir ausführlicher über das Geheimnis der heiligen Zeiten in den Religionen sprechen und auf diese Weise auch ein tieferes Verständnis von den Geheimnissen des gesegneten Monats Ramadan erlangen. Abschließend möchten wir unsere Freude und unseren Dank über die Verhinderung eines geplanten Terroranschlages durch die deutschen Sicherheitsbehörden zum Ausdruck bringen. Wir haben wiederholt betont, dass jeder, der im Namen einer Religion die gesellschaftliche Sicherheit bedroht und dieser schadet, ein Verbrecher ist, dessen Strafe größer ist als die eines gewöhnlichen Straftäters. Die Religion tritt für Frieden und Freundschaft ein, und wenn sie für das Schüren von Feindschaft und Gewalt missbraucht wird, dann stellt das ein Verbrechen dar. Die Sicherheit dieser Gesellschaft umfasst die Sicherheit aller Bürger, auch der Muslime, und die gesellschaftlichen Angelegenheiten der Muslime sind Teil der gesamtgesellschaftlichen Angelegenheiten. Wer die Sicherheit dieser Gesellschaft gefährdet, missachtet die Rechte aller Bürger, auch der Muslime. Deshalb danken wir den Sicherheitskräften, die dieses Komplott rechtzeitig aufgedeckt und damit die Sicherheit aller Menschen in dieser Gesellschaft geschützt und gleichzeitig verhindert haben, dass die Religion des Islam von Extremisten missbraucht werden konnte und wünschen ihnen in dieser Hinsicht weiterhin viel Erfolg. Und der Friede sei mit euch und die Gnade Gottes und Seine Segnungen.